«По тихим обителям» Василия Розанова: монастырь и мир – как совместить?

Идентификатор

EDN: DTBBQO ; УДК: 291.1

Авторы

Быкова Екатерина Васильевна,кандидат искусствоведения, доцент кафедры культурологии, социологии и философии, Вятский государственный университет. Россия, г. Киров. ORCID: 0000-0002-6024-5398. E-mail: ev2_74@mail.ru ; Городилова Татьяна Сергеевна, кандидат философских наук, доцент кафедры культурологии, социологии и философии, Вятский государственный университет. Россия, г. Киров. ORCID: 0000-0003-1837-1515. E-mail: gtspost@yandex.ru

Журнал

ВЕСТНИК ВЯТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА №2 (156), 2025

Раздел

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. ПАНЕЛЬНЫЙ ДИСКУРС "РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОПЫТ ПОЛИФОНИИ"

Страницы

19-27

Аннотация

Цель исследования – показать значимость для современной России идей В. Розанова, изложенных в работе «По тихим обителям» (1904). Для обоснования актуальности проводятся параллели между процессами рубежа XIX–XX вв. и сегодняшней действительностью. Подчеркивается, что опыт русской религиозной философии, представителем которой является В. Розанов, может служить источником для построения современных концептуальных подходов к решению вопросов развития духовной культуры и укрепления традиционных ценностей. Особое внимание уделяется анализу того, как В. Розанов, известный своим критичным отношением к христианской церкви, пытается «примирить монастырь и мир». Центральным объектом изучения становится описание паломнической поездки философа в Сарово-Дивеевские обители, которая стала для него этапом личного «откровения». Герменевтический анализ текста позволил не только раскрыть смысл названия очерка, но и вписать его в контекст авторских метафор и бинарных оппозиций, свойственных философскому мышлению В. Розанова. Подчеркивается способность философа видеть прекрасное в повседневном, когда бытовые детали помогают осознать специфику религиозного переживания. Особое значение придается фигуре Серафима Саровского, его деятельности и живописным образам как источнику примирения философа с официальной доктриной церкви. Отмечается, что эстетическое восприятие помогает ощутить метафизическое переживание веры, но основой бытия является этика. Размышления о церкви и монашестве связаны с поиском философом направлений духовного обновления человека, осмыслением роли религии и семьи в формировании системы традиционных ценностей.

Ключевые слова

В. В. Розанов «По тихим обителям» эстетика религиозного искусства монастырь Саровская пустынь религия семьи традиционные ценности

Получено

24.03.2025

Дата публикации

14.04.2026

Список литературы

1. Акимов О. Ю. Творчество В. В. Розанова: техника описания и теория изменения вещей как образ исторического осмысления действительности // Идеи и идеалы. 2023. Т. 15. № 3. Ч. 2. С. 353–368. DOI: 10.17212/2075-0862-2023-15.3.2.
2. Бибихин В. Время читать Розанова // Розанов В. В. Сочинения: О понимании. Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. М., 1996. С. 9–25.
3. Бродский А. И., Рыбас А. Е. Проекты Серебряного века: философские идеи русского модерна. СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2013. 324 с.
4. Варламов А. Н. Имя Розанова. М. : Молодая гвардия, 2022. 512 с.
5. Голлербах Э. Ф. В. В. Розанов. Жизнь и творчество. Paris : YMCA-Press, 1976. 111 р.
6. Захарова В. Т. Жанр путевого очерка в творчестве В. В. Розанова («Русский Нил») // Типология художественного сознания в русской литературе XVIII–XX вв. Н. Новгород, 2010. С. 36–41.
7. Калякин Ю. И. Тема искусства в творчестве В. В. Розанова // Манускрипт. 2016. № 11-2 (73). C. 113–115.
8. Лосев А. Ф. О Розанове // А. Ф. Лосев. Из бесед и воспоминаний. Студенческий меридиан. № 8. 1988. С. 20–27.
9. Маслин М. А. Русская мысль в письмах В. В. Розанова и П. П. Перцова. Новые материалы (1896–1918) // Отечественная философия. 2024. Т. 2, № 1. С. 116–128. DOI: 10.21146/2949-3102-2024-2-1-116-129.
10. Налепин А. Л. Василий Васильевич Розанов как несостоявшийся ересиарх (к истории дела о предании автора брошюры «Русская церковь» церковному отлучению (анафеме)» // Энтелехия. 2003. № 7. С. 22–25.
11. Нартыев Н. Н. Религиозно-философская проблематика путевых очерков В. В. Розанова // Вестник ВолГУ. Серия 8: Литературоведение. Журналистика. Вып 11. 2012. С. 36–43.
12. Николюкин А. Н. Розанов. М. : Молодая гвардия, 2001. 512 с.
13. Николюкин А. Н. Как мыслил Розанов и почему современники не поняли его // Россия и современный мир. 2007. № 1. С. 171–175.
14. Оляндэр Л. К. Нижегородский текст в ракурсах М. Горького и В. В. Розанова // Нижегородский текст русской словесности : сб. ст. по материалам V Междунар. науч. конф. Н. Новгород, 2015. С. 78–88.
15. Поселянин Е. Н. Религиозная эволюция г. Розанова (по поводу книги «Уединенное») // В. В. Розанов: pro et contra. Кн. II. СПб., 1995. С. 169–173.
16. Розанов В. В. Киев и киевляне // Розанов В. В. Сочинения: Иная земля, иное небо... Полное собрание путевых очерков, 1899–1913 гг. М., 1994. С. 537–563.
17. Розанов В. В. Монашество и семья, церковь и нация // Розанов В. В. Собр. соч.: Русская государственность и общество (статьи 1906–1907 гг.). М., 2003. C. 177–184.
18. Розанов В. В. По тихим обителям // Розанов В. В. Сочинения: Иная земля, иное небо... Полное собрание путевых очерков, 1899–1913 гг. М., 1994. С. 237–280.
19. Сукач В. Г. Василий Васильевич Розанов: биографический очерк. Библиография. М. : Прогресс-Плеяда, 2008. 224 с.
20. Сукач В. Г. Розанов // Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 448–452.
21. Тарасов О. Ю. Икона и благочестие. Очерки иконного дела в императорской России. М., 1995. 496 с.
22. Фатеев В. А. Жизнеописание Василия Розанова. СПб. : Пушкинский Дом, 2013. 1056 с.
23. Фиялковска-Яняк И. Монастырь, монашество в философской системе Василия Розанова // Оптина Пустынь: монастырь и русская культура : материалы междунар. симпозиума в г. Бергамо (Италия), 19–23 апр. 1990 г. М., 1993. Вып. 1. С. 300–318.
24. Hutchings S. C. Breaking the circle of the self: Vasilii Rozanov's discourse of pure intimacy // Russian Modernism. The transfiguration of the everyday. Cambridge, 2004. Pp. 168–193.
25. Ure A. Vasili Rozanov and the Сreation: Edenic Vision and the Rejection of Eschatology. N. Y. : Continuum, 2011. 272 p.