Вестник Вятского государственного университета2541-7606Other"По тихим обителям" Василия Розанова: монастырь и мир - как совместить?"The Quiet Abodes" by Vasily Rozanov: How to Reconcile Monastery Life with the Secular WorldБыковаЕ. В.BykovaE. V.ev2_74@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0002-6024-5398ГородиловаТ. С.GorodilovaT. S.gtspost@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1837-1515Vyatka State UniversityKirovRussiaВятский государственный университетКировРоссия14042026219272403202522052025

Цель исследования - показать значимость для современной России идей В. Розанова, изложенных в работе "По тихим обителям" (1904). Для обоснования актуальности проводятся параллели между процессами рубежа XIX-XX вв. и сегодняшней действительностью. Подчеркивается, что опыт русской религиозной философии, представителем которой является В. Розанов, может служить источником для построения современных концептуальных подходов к решению вопросов развития духовной культуры и укрепления традиционных ценностей. Особое внимание уделяется анализу того, как В. Розанов, известный своим критичным отношением к христианской церкви, пытается "примирить монастырь и мир". Центральным объектом изучения становится описание паломнической поездки философа в Сарово-Дивеевские обители, которая стала для него этапом личного "откровения". Герменевтический анализ текста позволил не только раскрыть смысл названия очерка, но и вписать его в контекст авторских метафор и бинарных оппозиций, свойственных философскому мышлению В. Розанова. Подчеркивается способность философа видеть прекрасное в повседневном, когда бытовые детали помогают осознать специфику религиозного переживания. Особое значение придается фигуре Серафима Саровского, его деятельности и живописным образам как источнику примирения философа с официальной доктриной церкви. Отмечается, что эстетическое восприятие помогает ощутить метафизическое переживание веры, но основой бытия является этика. Размышления о церкви и монашестве связаны с поиском философом направлений духовного обновления человека, осмыслением роли религии и семьи в формировании системы традиционных ценностей.

The purpose of the study is to show the significance of V. Rozanov's ideas, presented in his work "In the Quiet Abodes" (1904), for modern Russia. To justify the relevance, parallels are drawn between the processes of the late 19th and early 20th centuries and today's reality. It is emphasized that the experience of Russian religious philosophy, to which the philosopher belongs, can serve as a source for building modern conceptual approaches to addressing the issues of developing spiritual culture and strengthening traditional values. Special attention is paid to the analysis of how V. Rozanov, known for his critical attitude towards the Christian Church, attempts to "reconcile the monastery and the world." The central focus of the study is the description of the philosopher's pilgrimage to the Sarovo-Diveevsky monasteries, which became a stage of personal "revelation" for him. The hermeneutical analysis of the text allowed us to reveal not only the meaning of the essay's title, but also to place it within the context of the author's metaphors and binary oppositions that are characteristic of V. Rozanov's philosophical thinking. The article emphasizes the philosopher's ability to see beauty in the everyday, where everyday details help to understand the specifics of religious experience. Special attention is given to the figure of Seraphim of Sarov, his activities, and his vivid images as a source of reconciliation between the philosopher and the official doctrine of the church. While aesthetic perception facilitates metaphysical religious experience, ethical principles constitute ontological grounding. Ecclesiastical and monastic contemplations reflect the philosopher’s inquiry into paradigms of spiritual revival, examining how religion and family structure traditional value systems.

В. В. РозановПо тихим обителямэстетика религиозного искусствамонастырьСаровская пустыньрелигия семьитрадиционные ценностиV. V. RozanovThe Quiet AbodesAesthetics of Religious ArtMonasterySarov DesertFamily ReligionTraditional ValuesАкимов О. Ю. Творчество В. В. Розанова: техника описания и теория изменения вещей как образ исторического осмысления действительности // Идеи и идеалы. 2023. Т. 15. № 3. Ч. 2. С. 353–368. DOI: 10.17212/2075-0862-2023-15.3.2.Бибихин В. Время читать Розанова // Розанов В. В. Сочинения: О понимании. Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. М., 1996. С. 9–25.Бродский А. И., Рыбас А. Е. Проекты Серебряного века: философские идеи русского модерна. СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2013. 324 с.Варламов А. Н. Имя Розанова. М. : Молодая гвардия, 2022. 512 с.Голлербах Э. Ф. В. В. Розанов. Жизнь и творчество. Paris : YMCA-Press, 1976. 111 р.Захарова В. Т. Жанр путевого очерка в творчестве В. В. Розанова («Русский Нил») // Типология художественного сознания в русской литературе XVIII–XX вв. Н. Новгород, 2010. С. 36–41.Калякин Ю. И. Тема искусства в творчестве В. В. Розанова // Манускрипт. 2016. № 11-2 (73). C. 113–115.Лосев А. Ф. О Розанове // А. Ф. Лосев. Из бесед и воспоминаний. Студенческий меридиан. № 8. 1988. С. 20–27.Маслин М. А. Русская мысль в письмах В. В. Розанова и П. П. Перцова. Новые материалы (1896–1918) // Отечественная философия. 2024. Т. 2, № 1. С. 116–128. DOI: 10.21146/2949-3102-2024-2-1-116-129.Налепин А. Л. Василий Васильевич Розанов как несостоявшийся ересиарх (к истории дела о предании автора брошюры «Русская церковь» церковному отлучению (анафеме)» // Энтелехия. 2003. № 7. С. 22–25.Нартыев Н. Н. Религиозно-философская проблематика путевых очерков В. В. Розанова // Вестник ВолГУ. Серия 8: Литературоведение. Журналистика. Вып 11. 2012. С. 36–43.Николюкин А. Н. Розанов. М. : Молодая гвардия, 2001. 512 с.Николюкин А. Н. Как мыслил Розанов и почему современники не поняли его // Россия и современный мир. 2007. № 1. С. 171–175.Оляндэр Л. К. Нижегородский текст в ракурсах М. Горького и В. В. Розанова // Нижегородский текст русской словесности : сб. ст. по материалам V Междунар. науч. конф. Н. Новгород, 2015. С. 78–88.Поселянин Е. Н. Религиозная эволюция г. Розанова (по поводу книги «Уединенное») // В. В. Розанов: pro et contra. Кн. II. СПб., 1995. С. 169–173.Розанов В. В. Киев и киевляне // Розанов В. В. Сочинения: Иная земля, иное небо... Полное собрание путевых очерков, 1899–1913 гг. М., 1994. С. 537–563.Розанов В. В. Монашество и семья, церковь и нация // Розанов В. В. Собр. соч.: Русская государственность и общество (статьи 1906–1907 гг.). М., 2003. C. 177–184.Розанов В. В. По тихим обителям // Розанов В. В. Сочинения: Иная земля, иное небо... Полное собрание путевых очерков, 1899–1913 гг. М., 1994. С. 237–280.Сукач В. Г. Василий Васильевич Розанов: биографический очерк. Библиография. М. : Прогресс-Плеяда, 2008. 224 с.Сукач В. Г. Розанов // Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 448–452.Тарасов О. Ю. Икона и благочестие. Очерки иконного дела в императорской России. М., 1995. 496 с.Фатеев В. А. Жизнеописание Василия Розанова. СПб. : Пушкинский Дом, 2013. 1056 с.Фиялковска-Яняк И. Монастырь, монашество в философской системе Василия Розанова // Оптина Пустынь: монастырь и русская культура : материалы междунар. симпозиума в г. Бергамо (Италия), 19–23 апр. 1990 г. М., 1993. Вып. 1. С. 300–318.Hutchings S. C. Breaking the circle of the self: Vasilii Rozanov's discourse of pure intimacy // Russian Modernism. The transfiguration of the everyday. Cambridge, 2004. Pp. 168–193.Ure A. Vasili Rozanov and the Сreation: Edenic Vision and the Rejection of Eschatology. N. Y. : Continuum, 2011. 272 p.Akimov O. Ju. Tvorchestvo V. V. Rozanova: tehnika opisanija i teorija izmenenija veshhej kak obraz istoricheskogo osmyslenija dejstvitel'nosti [Creativity of V. V. Rozanov: the Technique of Description and the Theory of Change of Things as an Image of Historical Understanding of Reality] // Idei i idealy – Ideas and Ideals. 2023. Vol. 15, No. 3. Ch. 2. Pp. 353–368.Bibihin V. Vremja chitat' Rozanova [Time to Read Rozanov] // Rozanov V. V. Sochinenija: O ponimanii. Opyt issledovanija prirody, granic i vnutrennego stroenija nauki kak cel'nogo znanija – Rozanov V. V. Works: On Understanding. An Experiment in Researching the Nature, Boundaries, and Internal Structure of Science as Integral Knowledge. M., 1996. Pp. 9–25.Brodskij A. I., Rybas A. E. Proekty Serebrjanogo veka: Filosofskie idei russkogo moderna [Projects of the Silver Age: Philosophical Ideas of Russian Modernism] SPb., Publishing house of St. Petersburg University, 2013. 324 p.Varlamov A. N. Imja Rozanova [Rozanov's Name] M., Molodaja gvardija (Young Guard), 2022. 512 p.Gollerbah Je. F. V. V. Rozanov. Zhizn' i tvorchestvo. [V. V. Rozanov. Life and Work]. Paris, YMCA-Press, 1976. 111 p.Zaharova V. T. Zhanr putevogo ocherka v tvorchestve V. V. Rozanova ("Russkij Nil") [The Genre of Travel Essay in the Works of V. V. Rozanov ("Russian Nil")] // Tipologija hudozhestvennogo soznanija v russkoj literature XVIII–XX vv. – Typology of artistic consciousness in Russian literature of the 18th–20th centuries. N. Novgorod, 2010. Pp. 36–41.Kaljakin Ju. I. Tema iskusstva v tvorchestve V. V. Rozanova [The Theme of Art in the Works of V. V. Rozanov] // Manuskript – Manuscript. 2016. No. 11-2 (73). Pp. 113–115.Losev A. F. O Rozanove [About Rozanov] // A. F. Losev. Iz besed i vospominanij. Studencheskij meridian-Student Meridian – A. F. Losev. From Conversations and Memories. Student Meridian. No. 8. 1988. Pp. 20–27.Maslin M. A. Russkaja mysl' v pis'mah V. V. Rozanova i P. P. Percova. Novye materialy (1896–1918) [Russian Thought in the Letters of V. V. Rozanov and P. P. Pertsov. New Materials (1896–1918)] // Otechestvennaja ϔilosoϔija – Russian Philosophy. 2024. Vol. 2, No. 1. Pp. 116–129.Nalepin A. L. Vasilij Vasil'evich Rozanov kak nesostojavshijsja eresiarh (K istorii istorii dela o predanii avtora broshjury "Russkaja cerkov'" cerkovnomu otlucheniju (anafeme) [Vasily Vasilyevich Rozanov as a Failed Heresiarch (On the History of the Case of the Church Excommunication (Anathema) of the Author of the Pamphlet "The Russian Church")] // Jentelehija – Entelechia. 2003. No. 7. Pp. 22–25.Nartyev N. N. Religiozno-ϔilosofskaja problematika putevyh ocherkov V. V. Rozanova [Religious and Philosophical Problems of V. V. Rozanov's Travel Sketches] // Vestnik VolGU. Serija 8: Literaturovedenie. Zhurnalistika – VolSU Bulletin. Series 8: Literary Studies. Journalism. No. 11. 2012. Pp. 36–43.Nikoljukin A. N. Rozanov [Rozanov]. M., 2001. 512 p.Nikoljukin A. N. Kak myslil Rozanov i pochemu sovremenniki ne ponjali ego [How Rozanov Thought and Why His Contemporaries Did Not Understand Him] // Rossija i sovremennyj mir – Russia and the Modern World. 2007. No. 1. Pp. 171–175.Oljandjer L. K. Nizhegorodskij tekst v rakursah M. Gor'kogo i V. V. Rozanova [The Nizhny Novgorod Text in the Perspectives of Maxim Gorky and Valentin Rozanov] // Nizhegorodskij tekst russkoj slovesnosti : Sb. st. po materialam V Mezhdunar. nauchnoj konferencii – Nizhny Novgorod text of Russian literature: collection of articles based on the materials of the V International scientific conference. N. Novgorod, 2015. Pp. 78–88.Poseljanin E. N. Religioznaja jevoljucija g. Rozanova (po povodu knigi "Uedinennoe") [The Religious Evolution of Mr. Rozanov (on the book "The Secluded One")] // V. V. Rozanov: pro et contra. Vol. II. SPb., 1995. Pp. 169–173.Rozanov V. V. Kiev i kievljane [Kiev and the People of Kiev] // Sochinenija: Inaja zemlja, inoe nebo... Polnoe sobranie putevyh ocherkov, 1899–1913 gg. – Rozanov V. V. Works: Another land, another sky... Complete collection of travel essays, 1899–1913. M., 1994. Pp. 537–563.Rozanov V. V. Monashestvo i sem'ja, cerkov' i nacija [Monasticism and the Family, Church and Nation] // Sobr. soch.: Russkaja gosudarstvennost' i obshhestvo (Stat'i 1906–1907 gg.) – Rozanov V. V. Collected Works: Russian Statehood and Society (articles from 1906–1907). M., 2003. Pp. 177–184.Rozanov V. V. Po tihim obiteljam [The Quiet Abodes] // Sochinenija: Inaja zemlja, inoe nebo... Polnoe sobranie putevyh ocherkov, 1899–1913 gg. – Rozanov V. V. Works: Another land, another sky... Complete collection of travel essays, 1899–1913. M., 1994. Pp. 237–280.Sukach V. G. Vasilij Vasil'evich Rozanov: Biograϔicheskij ocherk. Bibliograϔija. [Vasily Vasilyevich Rozanov: A Biographical Sketch. Bibliography] M., Progress-Plejada, 2008. 224 p.Sukach V. G. Rozanov [Rozanov] // Russkaja ϔilosoϔija. Malyj jenciklopedicheskij slovar' – Russian Philosophy. A Small Encyclopedic Dictionary. M., 1995. Pp. 448–452.Tarasov O. Ju. Ikona i blagochestie. Ocherki ikonnogo dela v imperatorskoj Rossii [Icon and piety. Essays on icon painting in Imperial Russia]. M, 1995. 496 p.Fateev V. A. Zhizneopisanie Vasilija Rozanova [The Life of Vasily Rozanov] SPb., Pushkinskij Dom (Pushkin House), 2013. 1056 p.Fijalkovska-Janjak I. Monastyr', monashestvo v filosofskoj sisteme Vasilija Rozanova [Monastery, Monasticism in the Philosophical System of Vasily Rozanov] // Optina Pustyn': monastyr' i russkaja kul'tura: materialy mezhdunar. simpoz. v g. Bergamo (Italija), 19–23 apr. 1990 g. – Optina Pustyn: Monastery and Russian Culture: Proceedings of the International Symposium in Bergamo (Italy), April 19–23, 1990. M., 1993. Is. 1. Pp. 300–318.Hutchings S. C. Breaking the circle of the self: Vasilii Rozanov's discourse of pure intimacy // Russian Modernism. The transϐiguration of the everyday. Cambridge, 2004. Pp. 168–193.Ure A. Vasili Rozanov and the Сreation: Edenic Vision and the Rejection of Eschatology. N. Y.: Continuum, 2011. 272 p.