Особенности хронотопологической структуры экзистирования в «Улитке на склоне» Стругацких
Features of the chronotopological structure of existence in the "Snail on the Slope" by the Strugatsky brothers
 
EDN: NOYECW; УДК: 111.1
 
Полный текст статьи
 
Политов Андрей Викторович
Politov Andrei Viktorovich
 
доктор философских наук, доцент, профессор, Пермский национальный исследовательский политехнический университет. Россия, г. Пермь. ORCID: 0000-0003-4175-9040. E-mail: avpolitov@pstu.ru
Doctor of Philosophy, docent, professor, Perm National Research Polytechnic University. ORCID: 0000-0003-4175-9040. E-mail: avpolitov@pstu.ru
 
Аннотация. Проблемность и актуальность работы обусловлены обращением к развивающемуся по сей день понятию хронотопа (пространственно-временной целокупности), получившему распространение благодаря работам русских мыслителей ХХ в. А. А. Ухтомского и М. М. Бахтина. В учении А. А. Ухтомского хронотопологичность как взаимосвязанность всего существующего характеризует бытие сущего (и вещи, и человека). Согласно учению М. М. Бахтина, хронотоп выступает в качестве и материального, и семантического пространственно-временного целого, характеризующего не только художественный образ и автономный микрокосм произведения искусства, но и бытие автора и героя – и в жизни, и в творчестве. Цель: опираясь в концептуально-мировоззренческом плане на этико-экзистенциальный посыл теории хронотопа и русской философской традиции в целом, проследить особенности хронотопологической структуры экзистирования человека в его соотношении с окружающим миром, природой, обществом и самим собой. Материалом послужит известное произведение отечественной литературы ХХ в. «Улитка на склоне» Стругацких, поскольку именно оно раскрывает в особом, собственно экзистенциальном разрезе специфику человеческого бытия ХХ в. Методологией выступило единство хронотопологического подхода и философско-герменевтического анализа. В результате работы установлено, что единичное сущее (индивид, герой) образует микрохронотоп, представленный мировой линией, вписанной в мировой макрохронотоп (мировой феномен – Лес). Человеческое бытие предстает в качестве хронотопологического целого, образованного жизненным путем-временем и жизненным миром-пространством. Бытие в хронотопе характеризуется и морально-нравственной компонентой, доминантой которой выступает Лицо другого человека (экзистенциальные метания и попытка прорыва к коммуникации героя). Обращение читателя, исследователя к художественному творению приобретает форму экзистенциального диалога (автор – герой, читатель – герой, мир – личность). Таким способом в событии встречи с автором и героем произведения (жизненного и художественного) открывается онтологическая коммуникация хронотопов.
 
Abstract. Russian thinkers Ukhtomsky and Bakhtin have popularized the chronotope as one of the concepts in philosophy. In the teachings of Ukhtomsky, chronotope as the interconnectedness of being characterizes the existence of a thing and a person. A single entity forms a microchronotope, represented by a world line, organically inscribed in the world macrochronotope. Human existence appears as a chronotopological whole formed by the path-time and the world-space. Being in the chronotope is characterized by a moral component, the dominant of which is the Face of another person. According to Bakhtin's teaching, the chronotope acts as both a material and a semantic spatiotemporal whole, characterizing not only the autonomous microcosm of art, but also the existence of the author and the hero. A person's appeal to an artistic creation takes the form of an existential dialogue. The ontological communication of chronotopes opens in the event of a meeting with the author and the hero. The purpose of the issue is to trace the features of the chronotopological structure of human existence in its relation to the surrounding world, nature, society and oneself. The famous work of Russian literature of the twentieth century, "The Snail on the Slope" by the Strugatsky brothers, which reveals the specifics of human existence of the past century, will serve as a material for analysis.
 
Ключевые слова: Ухтомский, Бахтин, Стругацкие, хронотопология, экзистирование
Keywords: Ukhtomsky, Bakhtin, Strugatsky, chronotopology, Russian philosophy.
 
Список литературы
  1. Бахтин М. М. Искусство и ответственность // Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. М. : Русские словари ; Языки славянской культуры, 2003. С. 5–6.
  2. Бахтин М. М. К философии поступка // Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. М. : Русские словари ; Языки славянской культуры, 2003. С. 7–68.
  3. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. М. : Русские словари ; Языки славянской культуры, 2003. С. 69–263.
  4. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин M. M. Собрание сочинений. Т. 3: Теория романа (1930–1961 гг.). М. : Языки славянских культур, 2012. С. 340–511.
  5. Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 5. Работы 1940-х – начала 1960-х годов. М. : Русские словари, 1997. 732 с.
  6. Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 6. Проблемы поэтики Достоевского, 1963. Работы 1960-х – 1970-х гг. М. : Русские словари ; Языки славянской культуры, 2002. 800 с.
  7. Карсавин Л. П. Сочинения. М. : Раритет, 1993. 496 с.
  8. Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман // Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму. М. : Прогресс, 2000. С. 427–457.
  9. Лосев А. Ф. Самое само // Лосев А. Ф. Миф – Число – Сущность. М. : Мысль, 1994. С. 299–526.
  10. Стругацкий А. Н., Стругацкий Б. Н. Гадкие лебеди // Стругацкий А. Н., Стругацкий Б. Н. Отягощенные злом. За миллиард лет до конца света. Гадкие лебеди. М. : АСТ-ЛТД ; СПб. : Terra Fantastica, 1997. С. 365–596.
  11. Стругацкий А. Н., Стругацкий Б. Н. Улитка на склоне // Стругацкий А. Н., Стругацкий Б. Н. Пикник на обочине. Отель «У погибшего альпиниста». Улитка на склоне. М. : АСТ ; СПб. : Terra Fantastica, 1999. С. 379–613.
  12. Стругацкий Б. Н. Комментарии к пройденному // Стругацкий А. Н., Стругацкий Б. Н. Собрание сочинений. Т. 4: 1964–1966 гг. Донецк : Сталкер ; СПб. : Terra Fantastica, 2001. С. 596–619.
  13. Флоренский П. Α. Собрание сочинений. Философия культа (опыт православной антроподицеи). М. : Мысль, 2004. 685 с.
  14. Ухтомский А. А. Избранные труды. Л. : Наука, 1978. 371 с.
  15. Ухтомский А. А. Интуиция совести. СПб. : Петербургский писатель, 1996. 528 с.
  16. Ухтомский А. А. Доминанта. СПб. : Питер, 2002. 448 с.
  17. Хайдеггер М. Бытие и время. М. : Ad Marginem, 1997. 461 с.
  18. Хайдеггер М. Положение об основании. СПб. : Алетейя, 2000. 290 с.
  19. Ясперс К. Разум и экзистенция. М. : Канон ; Реабилитация, 2013. 336 с.
  20. Ясперс К. Философия. Кн. 3. Метафизика. М. : Канон ; Реабилитация, 2012. 296 с.
References
1. Bakhtin M. M. Iskusstvo i otvetstvennost' [Art and reflection] // Bahtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 1. Filosofskaya estetika 1920-h godov – Bakhtin M. M. Works. Vol. 1. Philosophical aesthetics of the 1920s. M., Russian words ; Languages of Slavic culture, 2003. Pp. 5–6.
2. Bakhtin M. M. K filosofii postupka [Towards a philosophical point of view] // Bahtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 1. Filosofskaya estetika 1920-h godov – Bakhtin M. M. Works. Vol. 1. Philosophical aesthetics of the 1920s. M., Russian words ; Languages of Slavic culture, 2003. Pp. 7–68.
3. Bakhtin M. M. Avtor i geroj v esteticheskoj deyatel'nosti [Author and hero in aesthetic reality] // Bahtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 1. Filosofskaya estetika 1920-h godov – Bakhtin M. M. Works. Vol. 1. Philosophical aesthetics of the 1920s. M., Russian words ; Languages of Slavic culture, 2003. Pp. 69–263.
4. Bakhtin M. M. Formy vremeni i hronotopa v romane [Forms of time and chronotope in the novel] // Bahtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 3: Teoriya romana (1930–1961 gg.) – Bakhtin M. M. Works. Vol. 3: Theory of the novel (1930–1961). M., Languages of Slavic cultures, 2012. Pp. 340–511.
5. Bakhtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 5. Raboty 1940-h – nachala 1960-h godov [Works. Vol. 5. Works of the 1940s and early 1960s]. M., Russian Dictionaries, 1997. 732 p.
6. Bakhtin M. M. Sobranie sochinenij. T. 6. Problemy poetiki Dostoevskogo, 1963. Raboty 1960-h – 1970-h gg. [Works. Vol. 6. "Problems of Dostoevsky's poetics", 1963. Works of the 1960s–1970s]. M., Russian words ; Languages of Slavic culture, 2002. 800 p.
7. Karsavin L. P. Sochineniya [Essay]. M., Rarity, 1993. 496 p.
8. Kristeva J. Bahtin, slovo, dialog i roman [Bakhtin, the word, dialogue and the novel] // Francuzskaya semiotika: ot strukturalizma k poststrukturalizmu – French semiotics: from structuralism to poststructuralism. M., Progress, 2000. Pp. 427–457.
9. Losev A. F. Samoe samo [Itself] // Losev A. F. Mif – Chislo – Sushchnost' – Losev A. F. Myth-Number-Essence. M., Mysl, 1994. Pp. 299–526.
10. Strugatsky A. N., Strugatsky B. N. Gadkie lebedi [Ugly swans] // Strugackij A. N., Strugackij B. N. Otyagoshchennye zlom. Za milliard let do konca sveta. Gadkie lebedi – Strugatsky A. N., Strugatsky B. N. Burdened with evil. A billion years before the end of the world. Ugly Swans. M., AST ; SPb., Terra Fantastica, 1997. Pp. 365–596.
11. Strugatsky A. N., Strugatsky B. N. Ulitka na sklone [Snail on the slope] // Strugackij A. N., Strugackij B. N. Piknik na obochine. Otel' "U pogibshego al'pinista". Ulitka na sklone – Strugatsky A. N., Strugatsky B. N. Picnic on the edge. The Dead Climber's Hotel. Snail on the slope. M., AST ; SPb., Terra Fantastica, 1999. Pp. 379–613.
12. Strugatsky B. N. Kommentarii k projdennomu [Comments on the previous] // Strugackij A. N., Strugackij B. N. Sobranie sochinenij. T. 4: 1964–1966 gg. – Strugatsky A. N., Strugatsky B. N. Works. Vol. 4: 1964–1966. Donetsk, Stalker ; SPb., Terra Fantastica, 2001. Pp. 596–619.
13. Florensky P. A. Sobranie sochinenij. Filosofiya kul'ta (opyt pravoslavnoj antropodicei) [Collected works. The Philosophy of cult (The Experience of Orthodox Anthropodicy)]. M., Mysl, 2004. 685 p.
14. Ukhtomsky A. A. Izbrannye trudy [Selected works]. L., Nauka (Science), 1978. 371 p.
15. Ukhtomsky A. A. Intuiciya sovesti [Intuition of conscience]. SPb., Petersburg's Writer, 1996. 528 p.
16. Ukhtomsky A. A. Dominanta [Dominant]. SPb., Peter, 2002. 448 p.
17. Heidegger M. Bytie i vremya [Being and time]. M., Ad Marginem, 1997. 461 p.
18. Heidegger M. Polozhenie ob osnovanii [The basic]. SPb., Aleteya, 2000. 290 p.
19. Jaspers K. Razum i ekzistenciya [Reason and existence]. M., Canon ; Rehabilitation, 2013. 336 p.
20. Jaspers K. Filosofiya. Kn. 3. Metafizika [Philosophy. Ch. 3. Metaphysics]. M., Canon ; Rehabilitation, 2012. 296 p.
 
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.