Методология исследования видеоигр и отдельных компонентов игровой структуры: на примере кросс-культурной и религиозной проблематики
Methodology for the study of video games and individual components of the game structure: using the example of cross-cultural and religious issues
EDN: YUKDKB; УДК: 167+79
Петев Николай Иванович
Petev Nikolay Ivanovich
кандидат философских наук, доцент кафедры философии и религиоведения, Владимирский государственный университет им. А. Г. и Н. Г. Столетовых. Россия, г. Владимир. ORCID: 0000-0002-8711-4400. E-mail: cyanideemo@mail.ru
PhD in Philosophy, associate professor of the Department of Philosophy and Religious studies, Vladimir State University n. a. Alexander and Nikolay Stoletovs. Russia, Vladimir. ORCID: 0000-0002-8711-4400. E-mail: cyanideemo@mail.ru
Аннотация. Данная статья посвящена проблематике формирования методологии структурно-компонентного исследования видеоигр. Актуальность данной тематики заключается в том, что продукты видеоигровой индустрии являются малоизученными, общераспространенными и современными медиа, исследования которых раскроют специфику их производства, а также влияния на современного индивида. Поэтому возникает необходимость формирования инструмента (метода) для эффективного и адекватного анализа данного феномена современной культуры. Основная проблема данной работы заключается в формировании нередуцированного подхода к исследованию видеоигр, который обеспечит комплексное и многоплановое понимание данных медиа. Цель работы состоит в структурно-функциональном анализе продуктов видеоигровой индустрии, на примере кросс-культурных и религиозных особенностей, для последующего моделирования методологического инструмента исследования. В данном исследовании был задействован комплекс различных методов. Метод деконструкции использовался для структурного и компонентного анализа видеоигры. Герменевтический подход необходим для определения нарративного назначения интегрируемых, в частности религиозных компонентов. Функциональный подход необходим как для раскрытия содержания и специфики игрового процесса (геймплея), а также для анализа функционала видеоигры как таковой. Мысленное моделирование и конструирование позволяет сформировать комплексное представление о видеоигре, а также сгенерировать методологический инструмент. Диалектический метод позволил выявить особенность уровней производства и интеграции религиозных компонентов и систем в видеоигры. Выводы. Рафинированный (исключающий игрока) анализ видеоигры упускает важные компоненты для ее понимания, что может быть компенсировано содержательно-комплексным и интегративно-апробационным уровнем анализа. «Игровая религия» представляет собой лишь совокупность секуляризированных (упрощенных) компонентов, которые проходят апробацию и рецензию. Введение этого искусственного комплекса необходимо для актуализации игрового процесса и нейтрализации маргинализации. Коммуникация религиозных систем (игрока, разработчиков, «игровой религии», культуры, интегрирующей и интегрируемой продукт и т. д.) возможна только в парадигме реализации игрового процесса. Внутри самого игрового пространства отсутствует диалог «религия-религия», а наличествует связь «конструкт-конструкт».
Abstract: This article is devoted to the problems of forming a methodology for structural and component research of video games. The relevance of this topic lies in the fact that the products of the video game industry are poorly studied, popular and modern media, the research of which will reveal the specifics of their production, as well as the impact on the modern individual. Therefore, there is a need to form a tool (method) for an effective and adequate analysis of this phenomenon of modern culture. The main problem of this work is the formation of an unreduced approach to the study of video games, which will provide a comprehensive and multifaceted understanding of these media. The purpose of the work is a structural and functional analysis of the products of the video game industry, using the example of cross-cultural and religious features, for subsequent modeling of a methodological research tool. A number of different methods were used in this study. The deconstruction method was used for structural and component analysis of a video game. A hermeneutic approach is necessary to determine the narrative purpose of the integrated, in particular, religious components. A functional approach is necessary both to reveal the content and specifics of the gameplay, as well as to analyze the functionality of a video game as such. Mental modeling and construction allows you to form a comprehensive view of a video game, as well as generate a methodological tool. The dialectical method made it possible to identify the specifics of the levels of production and integration of religious components and systems in video games. Conclusions. A refined (excluding the player) analysis of a video game misses important components for understanding it, which can be compensated by a content-complex and integrative-approbation level of analysis. The "game religion" is just a collection of secularized (simplified) components that are being tested and reviewed. The introduction of this artificial complex is necessary to actualize the gameplay and neutralize marginalization. Communication of religious systems (player, developers, "game religion", culture integrating and integrating the product, etc.) is possible only in the paradigm of gameplay implementation. There is no "religion-religion" dialogue inside the game space itself, but a "construct-construct" relationship exists.
Ключевые слова: видеоигры, функциональность, религия, геймплей и нарратив, структура, цензура, коммуникация.
Keywords: video games, functionality, religion, gameplay and narrative, structure, censorship, communication.
Список литературы
1. Барт Р. Мифологии. М. : Академический проект, 2014. 351 с.
2. Бергер П. Священная завеса. Элементы социологической теории религии. М. : Новое литературное обозрение, 2019. 208 с.
3. Богост Я. Бардак в видеоиграх // Логос. 2015. Т. 25. № 1 (103). С. 79–99.
4. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М. : Добросвет, 2015. 392 с.
5. Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. М. : ПОСТУМ, 2017. 320 с.
6. Бодрийяр Ж. Система вещей. М. : РИПОЛ классик, 2020. 256 с.
7. Буайе П. Объясняя религию: природа религиозного мышления. М. : Альпина нон-фикшн, 2018. 496 с.
8. Вебер М. Избранное. Образ общества. М. : Юрист, 1994. 704 с.
9. Веблен Т. Теория праздного класса. М. : АСТ, 2021. 384 с.
10. Гегель Г. В. Ф. Логика. М. : АСТ, 2022. 448 с.
11. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М. : Наука, 1993. 432 с.
12. Кайуа Р. Игры и люди: статьи и эссе по социологии культуры. М. : ОГИ, 2007. 304 с.
13. Кьеркегор С. Страх и трепет. М. : Академический проект, 2017. 154 с.
14. Лебон Г. Психология народов и масс. М. : АСТ, 2019. 320 с.
15. Луман Н. Реальность массмедиа. М. : Праксис, 2005. 256 с.
16. МакГонигл Д. Настоящая маленькая игра: эффект Пиноккио в первазивных играх // Логос. 2015. Т. 25. № 1 (103). С. 130–156.
17. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. М. : АСТ, 2018. 256 с.
18. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М. : АСТ, 2020. 1072 с.
19. Фромм Э. Отделение от себя // Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса». М. : Алгоритм, 2009. С. 97–104.
20. Хайдеггер М. Бытие и время. М. : Академический проект, 2015. 460 с.
21. Хейзинга Й. Homo Ludens. Человек играющий. СПб. : Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. 416 с.
22. Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков : Основа, 1994. 560 с.
23. Юл Й. Рассказывают ли игры истории? // Логос. 2015. Т. 25. № 1 (103). С. 61–78.
24. Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов. М. : Port-Royal, 1997. 384 с.
25. Cassone V. I. & Thibault M. I Play, Therefore I Believe: Religio and Faith in Digital Games // Believing in Bits: Digital Media and the Supernatural / еd. by S. Natale & D. W. Pasulka. New York : Oxford University Press, 2019. Pp. 72–89. DOI: 10.1093/oso/9780190949983.003.0005.
26. Chan-Viquez D., Khan A. Understanding a Videogame Home Intervention for Children with Hemiplegia: a Mixed Methods Multi-case Study / S. Munce, D. Fehlings, F. V. Wright & E. Biddiss // Frontiers in Medical Technology. 2023. Vol. 5. 1217797. DOI: 10.3389/fmedt.2023.1217797.
27. Harman G. Tool-Being: Heidegger and the Metaphysics of Objects. Chicago, IL : Open Court, 2002. 256 p.
28. Harrington C. Experience in Videogame Display: An Extension of the Matrix Model, Games and Culture // Games and Culture. 2023. Vol. 20. Is. 5. Pp. 565–582. DOI: 10.1177/15554120231209801.
29. Heritage F. Language, Gender and Videogames: Using Corpora to Analyse the Representation of Gender in Fantasy Videogames. London, UKI : Palgrave Macmillan, 2021. 259 p.
30. Loudoun F. M., Boyle B., Larsson-Lund M. Children's Experiences of Play in Digital Spaces: A Scoping Review // 2022. PLOS ONE. Vol. 17. Is. 8. e0272630. DOI: 10.1371/journal.pone.0272630.
31. Maram S. S., Pfau J. A Topic Modeling Approach Towards Understanding the Discourse between Religion and Videogames on Reddit / M. R. Kasar & M. S. El-Nasr // Proceedings of the ACM on Human-Computer Interaction. 2024. Vol. 8. 2024. Pp. 1–44. DOI: 10.1145/3677054.
32. Nitsche M. Video game spaces: image, play, and structure in 3D worlds. Cambridge, MA : The MIT Press, 2008. 305 p.
33. Sköld O. Understanding the «Expanded Notion» of Videogames as Archival Objects: A Review of Priorities, Methods, and Conceptions // Journal of the Association for Information Science and Technology. 2017. Vol. 69. Is. 1. Pp. 134–145. DOI: 10.1002/asi.23875.
34. Wildt de L. The Pop Theology of Videogames: Producing and Playing with Religion. Amsterdam : Amsterdam University Press B. V. 2021. 160 p. DOI: 10.2307/jj.1640540.
35. Wildt de L. & Aupers S. D. Eclectic Religion: The flattening of religious cultural heritage in videogames // International Journal of Heritage Studies. 2021. Vol. 27. Is. 3 (Video Games and Cultural Heritage). Pp. 312–330. DOI: 10.1080/13527258.2020.1746920.
References
1. Bart R. Mifologii [Mythologies]. M., Akademicheskij proekt (Academic project). 2014. 351 p.
2. Berger P. Svyashhennaya zavesa. Elementy sociologicheskoj teorii religii [The sacred veil. Elements of the sociological theory of religion]. M., Novoe literaturnoe obozrenie (New Literary Review). 2019. 208 p.
3. Bogost Ya. Bardak v videoigrah [Videogames are a mess] // Logos. Vol. 25., No. 1 (103). 2015. Pp. 79–99.
4. Bodrijyar Zh. Simvolicheskij obmen i smert' [Symbolic exchange and death]. M., Dobrosvet. 2015. 392 p.
5. Bodrijyar Zh. Simulyakry` i simulyacii [Simulacra and simulation]. M., POSTUM. 2017. 320 p.
6. Bodrijyar Zh. Sistema veshchej [System of things]. M., RIPOL klassik. 2020. 256 p.
7. Buaje P. Ob'yasnyaya religiyu: priroda religioznogo myshleniya [Explaining Religion: The Nature of Religious Thinking]. M., Alpina non-fikshn. 2018. 496 p.
8. Veber M. Izbrannoe. Obraz obshhestva [Favourites. The image of society]. M., Yurist (Lawyer). 1994. 704 p.
9. Veblen T. Teoriya prazdnogo klassa [The theory of the leisure class]. M., AST. 2021. 384 p.
10. Gegel G. V. F. Logika [Logic]. M., AST. 2022. 448 p.
11. Dzhejms U. Mnogoobrazie religioznogo opyta [The diversity of religious experience]. M., Nauka (Science). 1993. 432 p.
12. Kajua R. Igry i lyudi: Stat'i i esse po sociologii kultury [Games and people: Articles and essays on the sociology of culture]. M., OGI. 2007. 304 p.
13. K'erkegor S. Strah i trepet [Fear and awe]. M., Akademicheskij proekt (Academic project). 2017. 154 p.
14. Lebon G. Psihologiya narodov i mass [Psychology of peoples and masses]. M., AST. 2019. 320 p.
15. Luman N. Real'nost' massmedia [The reality of mass media]. M., Praksis. 2005. 256 p.
16. MakGonigl D. Nastoyashhaya malen'kaya igra: effekt Pinokkio v pervazivnyh igrah [A real Little Game: The Performance of Belief in Pervasive Play] / Logos. Vol. 25., No. 1 (103). 2015. Pp. 130–156.
17. Ortega-i-Gasset H. Vosstanie mass [The revolt of the masses]. M., AST. 2018. 256 p.
18. Sartr Zh.-P. Bytie i nichto [Being and Nothing]. M., AST. 2020. 1072 p.
19. Fromm E. Otdelenie ot sebya [Separation from oneself] // Krizis soznaniya: sbornik rabot po "filosofii krizisa" [Crisis of consciousness: a collection of works on the "philosophy of crisis"]. M., Algoritm (Algorithm). 2009. Pp. 97–104.
20. Hajdegger M. Bytie i vremya [Being and Time]. M., Akademicheskij proekt (Academic project). 2015. 460 p.
21. Huizinga J. Homo Ludens. Chelovek igrayushhij [Homo Ludens. The man playing]. SPb., Izd-vo Ivana Limbaxa (Publishing House of Ivan Limbach). 2011. 416 p.
22. Shtirner M. Edinstvennyj i ego sobstvennost' [The only one and his property]. Kharkiv, Osnova (Basis). 1994. 560 p
23. Yul J. Rasskazyvayut li igry istorii [Games Telling Stories?] // Logos. Vol. 25., No. 1 (103). 2015. Pp. 61–78.
24. Yung K. G. Dusha i mif. Shest' arhetipov [The soul and the myth. Six Archetypes]. M., Port-Royal. 1997. 384 p.
25. Cassone V. I. & Thibault M. I Play, Therefore I Believe: Religio and Faith in Digital Games // Believing in Bits: Digital Media and the Supernatural / еd. by S. Natale & D. W. Pasulka. New York : Oxford University Press, 2019. Pp. 72–89. DOI: 10.1093/oso/9780190949983.003.0005.
26. Chan-Viquez D., Khan A. Understanding a Videogame Home Intervention for Children with Hemiplegia: a Mixed Methods Multi-case Study / S. Munce, D. Fehlings, F. V. Wright & E. Biddiss // Frontiers in Medical Technology. 2023. Vol. 5. 1217797. DOI: 10.3389/fmedt.2023.1217797.
27. Harman G. Tool-Being: Heidegger and the Metaphysics of Objects. Chicago, IL : Open Court, 2002. 256 p.
28. Harrington C. Experience in Videogame Display: An Extension of the Matrix Model, Games and Culture // Games and Culture. 2023. Vol. 20. Is. 5. Pp. 565–582. DOI: 10.1177/15554120231209801.
29. Heritage F. Language, Gender and Videogames: Using Corpora to Analyse the Representation of Gender in Fantasy Videogames. London, UKI : Palgrave Macmillan, 2021. 259 p.
30. Loudoun F. M., Boyle B., Larsson-Lund M. Children's Experiences of Play in Digital Spaces: A Scoping Review // 2022. PLOS ONE. Vol. 17. Is. 8. e0272630. DOI: 10.1371/journal.pone.0272630.
31. Maram S. S., Pfau J. A Topic Modeling Approach Towards Understanding the Discourse between Religion and Videogames on Reddit / M. R. Kasar & M. S. El-Nasr // Proceedings of the ACM on Human-Computer Interaction. 2024. Vol. 8. 2024. Pp. 1–44. DOI: 10.1145/3677054.
32. Nitsche M. Video game spaces: image, play, and structure in 3D worlds. Cambridge, MA : The MIT Press, 2008. 305 p.
33. Sköld O. Understanding the "Expanded Notion" of Videogames as Archival Objects: A Review of Priorities, Methods, and Conceptions // Journal of the Association for Information Science and Technology. 2017. Vol. 69. Is. 1. Pp. 134–145. DOI: 10.1002/asi.23875.
34. Wildt de L. The Pop Theology of Videogames: Producing and Playing with Religion. Amsterdam : Amsterdam University Press B. V. 2021. 160 p. DOI: 10.2307/jj.1640540.
35. Wildt de L. & Aupers S. D. Eclectic Religion: The flattening of religious cultural heritage in videogames // International Journal of Heritage Studies. 2021. Vol. 27. Is. 3 (Video Games and Cultural Heritage). Pp. 312–330. DOI: 10.1080/13527258.2020.1746920.