Настоящая статья исследует дионисийскую символику в качестве рецептивного компонента двух значимых литературных произведений прометеевского дискурса рубежа XIX–XX вв.: поэмы австрийского литератора Липинера (S. Lipiner, 1856–1911) «Освобожденный Прометей» ("Der entfesselte Prometheus", 1876) и поэмы-трагедии «Прометей» (1919), принадлежащей перу представителя русского символизма Вяч. Иванова (1866–1949). Предметом статьи является корреляция дионисийской символики в духе трактата Ницше (Nietzsche, 1844–1900) «Рождение трагедии из духа музыки» ("Die Geburt der Tragoedie aus dem Geiste der Musik", 1872) с прометеевским дискурсом на почве австрийской (Липинер) и русской (Иванов) литературы. Цель исследования заключается в интерпретации двух поэм в заданном диапазоне проблем, позволяющем показать, в какой мере влияние европейской модернистской парадигмы конца XIX столетия находит свое отражение в русской поэзии серебряного века. Актуальность исследования обусловлена непрекращающимся интересом отечественного и немецкоязычного литературоведения к прометеевскому и дионисийскому дискурсу. Новизна исследования видится в том, что в рамках данной статьи впервые в отечественном литературоведении проводится сравнительный анализ поэм Липинера и Иванова, объединенных обращением к одному древнегреческому мифологическому прообразу. Результаты исследования позволяют на конкретных примерах презентировать влияние европейской литературной мысли эпохи австрийского модерна на поэзию русского символизма. Областью применения результатов могут быть специализированные курсы о творчестве Липинера, а также связанные с данной тематикой дополнения к лекционным курсам по австрийской литературе рубежа XIX–XX веков.

This article examines the Dionysian symbolism as a receptive component of two significant literary works within the Promethean discourse of the turn of the 20th century: the poem "Der entfesselte Prometheus" (1876) by the Austrian writer Siegfried Lipiner (1856–1911) and the verse-tragedy "Prometheus" (1919) by the Russian symbolist Vyacheslav Ivanov (1866–1949). The subject of the article is the correlation of Dionysian symbolism, in the spirit of Nietzsche's treatise "Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik" (The Birth of Tragedy from the Spirit of Music, 1872), with the Promethean discourse in the context of Austrian (Lipiner) and Russian (Ivanov) literature.The aim of the research is to interpret the two poems within the specified problem range, demonstrating the extent to which the influence of the European modernist paradigm of the late 19th century is reflected in Russian poetry of the Silver Age. The relevance of the study is determined by the ongoing interest in Promethean and Dionysian discourse within both Russian and German-language literary criticism. The novelty of the research lies in the fact that this article presents the first comparative analysis of Lipiner's and Ivanov's poems in Russian literary studies, works united by their reference to a common ancient Greek mythological archetype.The results of the study allow for a concrete demonstration of the influence of European literary thought from the era of Austrian Modernism on Russian symbolism poetry. The area of application for these results could include specialized courses on Lipiner's work, as well as related additions to lecture courses on Austrian literature of the turn of the 20th century.